Propos colporté : la NKT fait payer trop cher les enseignements du dharma
La vérité :Dans la Nouvelle Tradition Kadampa, une participation est demandée pour couvrir les frais de fonctionnement d'un centre ou la location d'une salle, ce qui est parfaitement normal pour toute association. Pour les week-ends et les séjours plus longs, une participation est également demandée pour l'hébergement.
Toutefois, les participations pour les activités organisées par la NKT sont délibérément maintenues au niveau le plus abordable possible. Si on les compare à d'autres séminaires, conférences, enseignements ou retraites, elles sont souvent bien moindres.
À titre de comparaison, lors des enseignements du Dalaï-lama en Australie en 2008, les tickets d'entrée étaient vendus entre $90 AUS (environ 68 €) et $248 AUS (environ 186 €) pour une seule journée. La participation demandée dans un centre de la NTK est comprise entre 3 € et 10 € pour une soirée, et la participation pour une journée entière se situe entre 22 € et 30 € (entre $30 AUS et $40 AUS), repas du midi et rafraîchissement compris. Il y a également de nombreuses formules d'adhésion possibles dans les centres de la NKT.
Certaines personnes critiquent la NKT du fait qu'une participation soit demandée pour les enseignements, croyant que les enseignements spirituels devraient être gratuits et financés par les membres ayant le plus de ressources. Toutefois, il n'est pas possible de rembourser un emprunt, de proposer des chambres ou de couvrir les frais de fonctionnement d'un centre sur cette base.
Les centre de la NKT ne refusent personne pour manque d'argent. Des tarifs réduits sont généralement proposés pour les retraités, les étudiants et les chômeurs. De nombreux centres de la NKT proposent également des séjours d'entraide permettant de venir faire du bénévolat et de découvrir la vie du centre et les enseignements gratuitement. Même lors des festivals, certains étudiants sincères qui manquent de ressource sont sponsorisés.
Il est également utile de noter que la NKT, comme les autres organisations bouddhistes, suit la tradition. Depuis l'époque de Bouddha Shakyamouni lui-même, il a toujours été de coutume dans chaque pays bouddhiste de ne pas arriver les mains vides à un enseignement mais d'essayer de faire toute offrande possible car le dharma est considéré comme très précieux.