La Fundación para la preservación de la tradición Mahayana (FPMT)
Según la página web de la FPMT, el Dalai Lama es la “Inspiración y Guía de la FPMT”. Utiliza la FPMT en Occidente como una especie de representante para vigilar, excluir y marginar a los practicantes del Buda de la Sabiduría Doryhe Shugden, incluyendo a los de la NTK.
Al parecer, gran parte de la FPMT (con algunas notables excepciones) ha adoptado sin reservas la visión sectaria y supersticiosa del Dalai Lama acerca de Doryhe Shugden, adoptando varias políticas discriminatorias: (1) ningún practicante de Doryhe Shugden ocupa un cargo de responsabilidad en la organización de la FPMT, (2) los que aspiran a ordenarse dentro de la FPMT tampoco han de venerar a este Buda de la Sabiduría, y (3) más recientemente, ¡no permitiendo asistir a las enseñanzas de de la FPMT a los practicantes budistas de Doryhe Shugden!
Según el testimonio ofrecido por un miembro de la NTK de Boston:
“Los estudiantes del Programa General nos comentan continuamente que en la FPMT les dicen que los que acudimos a los centros de la NTK no somos budistas, que somos una secta para ganar dinero, que no tenemos autoridad para enseñar, que nuestras ordenaciones no son válidas, que Gueshe Kelsang es un hechicero maligno que nos conduce a todos al infierno… Ya os hacéis una idea”.
Al parecer, algunos estudiantes de la FPMT se justifican con las propias palabras y comportamiento del Dalai Lama para cometer acciones verbales ofensivas, perjudiciales e incorrectas. Algunos en particular (como Tenzin Peljor (ver más abajo), Chris Kolb y Nick Ribush) han intentado dañar o destruir a la Nueva Tradición Kadampa – Unión Internacional de Budismo Kadampa (NTK – IKBU) a través de la difusión de abundantes calumnias, campañas negativas, publicaciones en blogs, y mensajes virulentos en grupos de chat, repitiendo y siguiendo las mismas declaraciones e insinuaciones del Dalai Lama.
Resulta una trágica ironía que la inspiración y guía originales de la FPMT fuera su fundador, el difunto Lama Yeshe, quien durante toda su vida confió en el Buda de la Sabiduría Doryhe Shugden. Lama Yeshe no veneraba a ningún espíritu. El deseo de Lama Yeshe al crear la FPMT fue difundir el Dharma en Occidente, un deseo que la Nueva Tradición Kadampa está haciendo realidad. No hay contradicción entre la intención de Lama Yeshe y la de Gueshe Kelsang; eran amigos e iguales y solían realizar juntos las prácticas espirituales guelugpas, incluyendo las puyhas mensuales de Doryhe Shugden. Además, más de la mitad de los Gurus del linaje que aparecen en las listas de las páginas web de la FPMT eran discípulos devotos de Yhe Phabongkhapa o de Triyhang Doryhechang, además de praticantes de Doryhe Shugden. Entonces, ¿por qué la FPMT está atacando a este linaje, incluyendo a la NTK? La única explicación posible es que sus miembros, conscientemente o no, se han convertido en una herramienta política del Dalai Lama con la que este pretende satisfacer su deseo de destruir esta tradición. ¿Es esta la manera de corresponder a la bondad de Lama Yeshe? No, al menos según un practicante, el monje Yeshe Sangye, que lleva años en la FPMT.
La FPMT, así como otros grupos budistas tibetanos leales al Dalai Lama, han tomado parte en incidentes desagradables contra los miembros de la NTK, marginándolos en reuniones, increpándoles, persuadiéndoles para que se marcharan, haciendo mudras o gestos con las manos y cantos para espantar el mal al encontrarse con ellos, quitando y pintarrajeando su publicidad, etc. Actualmente contamos con cientos de testimonios que dan fe de este extraño comportamiento descortés y supersticioso.
Esta campaña difamatoria contra la NTK-IKBU se ha mantenido de forma constante a lo largo de los años. Se ha intensificado enormemente desde que la tradición budista Kadampa apoyó a la Western Shugden Society para contrarrestar la campaña política de discriminación religiosa e intolerancia que el Dalai Lama está llevando a cabo sin compasión y de forma calculada contra los practicantes del Buda de la Sabiduría Doryhe Shugden en la India. Para más información puedes visitar las siguientes páginas web:
(1)www.WesternShugdenSociety.org
(2) www.WisdomBuddhaDorjeShugden.org
Tristeza e ironía
Lama Yeshe y Lama Zopa (ver fotografías), los fundadores de la FPMT, son discípulos de su Guía Espiritual raíz Kyabyhe Triyhang Rimpoché (1901-1981). Kyabyhe Triyhang Rimpoché difundió ampliamente la práctica del Buda de la Sabiduría Doryhe Shugden a lo largo de toda su vida. Lama Yeshe realizaba esta práctica todos los días. Lama Zopa también, hasta que su Guru, Lama Yeshe, falleció a principios de los años ochenta. Ahora el Dalai Lama ha prohibido la práctica y ha orquestado una campaña de descrédito contra los practicantes de Doryhe Shugden. Es una tragedia que los propios estudiantes de Lama Yeshe y Lama Zopa sean quienes de forma más activa Calumnian a los practicantes de Doryhe Shugden en Occidente.
¿Quién Calumnia a quién?
Te proponemos el siguiente experimento. Ve a un centro de la FPMT o de otro grupo de budismo tibetano leal al Dalai Lama o, simplemente, asiste informalmente a una de sus reuniones sociales. Menciona que has estado en un centro de la NTK o que tu maestro es Gueshe Kelsang. Si son ciertos los cientos de testimonios recibidos, te mirarán horrorizados y, o bien se apartarán de ti precipitadamente, o te darán toda clase de información falsa acerca de la NTK: te dirán que veneras a un espíritu y que dañas las vidas de los demás (aunque jamás hayas venerado a un espíritu y hayas dedicado tu vida a ayudar a los demás), y te aconsejarán encarecidamente que no vuelvas a pisar un centro de la NTK. A continuación, haz justo lo contrario: ve a un centro de la NTK y di que has estado en un centro de la FPMT. En el centro de la NTK no oirás ninguna crítica contra la FPMT ni contra ninguna otra tradición budista.
Últimos Acontecimientos – La Nueva Política de Segregación de la FPMT
En la página web de la FPMT se afirma: “Restricción: La FPMT ha comenzado recientemente una nueva política respecto a la práctica de Shugden de acuerdo con los deseos de Su Santidad el Dalai Lama. Lama Zopa Rimpoché ha expresado su deseo de “no tener una relación guru-discípulo con nadie que practique Shugden.”
Dado que Lama Zopa es todavía el líder nominal de la FPMT, esto quiere decir que la política tibetana ha penetrado de manera irreversible en la FPMT. Significa que ni siquiera los preciosos maestros de Lama Zopa, Triyhang Rimpoché ni Lama Yeshe, podrían asistir a las enseñanzas de Lama Zopa. Yeshe Sangye, un monje veterano de la FPMT, explica en detalle esta trágica situación.
Los miembros de la FPMT llevan tiempo acusando a la NTK de ser una secta. La ironía es que la NTK es una organización abierta y tolerante que nunca ha rechazado a nadie que quisiese asistir a una enseñanza debido a sus creencias religiosas. Que esta creencia religiosa sea la práctica de 400 años de antigüedad transmitida a través de generaciones de maestros budistas completamente realizados, incluyendo la mitad de los Gurus del linaje de la FPMT, está más allá de toda comprensión.
Mientras tanto, no está claro si el Lama Osel (la reencarnación de Lama Yeshe) aprobaría estos recientes y extraordinarios cambios. Durante los últimos años se ha mantenido alejado de la FPMT, y recientemente abandonó los hábitos. El líder de facto de la FPMT es ahora el Dalai Lama.
Las campañas de difamación más prolíficas contra la NKT en internet
Estas organizaciones e individuos son responsables de la mayoría de los mensajes contra la NKT en la red. Están incluidos aquí porque han causado daño material a la NKT-IKBU minando su reputación; y entre todos ellos han destrozado la fe de cientos, quizás miles de personas. Por lo tanto, la gente tiene el derecho a protegerse sabiendo quiénes son. Si la Web no estuviera plagada de sus opiniones y dudosas fuentes de información, se calcula que desaparecerían las dos terceras partes de la propaganda contra la NKT, quizá incluso más. (La información recogida sobre ellos aquí está públicamente disponible en otros lugares de Internet)
1. Blogs, sitios de Internet, Wikipedia, grupos de chat, etc., que contienen mensajes contra la NKT escritos por Tenzin Peljor (también conocido como KT66, Tashi o Michael Jackel)
2. E-Sangha
3. New Kadampa Survivors
4. Otros grupos budistas tibetanos (aparte de la FPMT)
Blogs, sitios de Internet, Wikipedia, grupos de chat etc que contienen mensajes contra la NTK escritos por Tenzin Peljor (también conocido como KT66, Tashi o Michael Jackel). A Tenzin Peljor le dedicamos una sección especial en esta página debido a que ha sido el occidental que ha hecho una campaña más prolífica contra la NKT. Es un monje de Alemania Oriental que vive en el Instituto Lama Tzong Khapa de la FPMT de Pomaia, en Italia. Recientemente afirmó que es Kagyu y que es “muy independiente”, pero que estudia a tiempo completo en el programa de Gueshes para estudiantes de la FPMT (cuando no está ocupado atacando a la NKT).
Inicialmente recibió la ordenación de Gueshe Kelsang (su nombre de ordenación era Kelsang Tashi). Sin embargo, no era leal a Gueshe Kelsang, sino a una maestra de Alemania que se autoproclamaba lama, llamada Dechen/Carola y que se separó de Gueshe Kelsang y de la NKT para fundar una secta basada en el culto a la personalidad. Tenzin Peljor era su mano derecha y la ayudó a apoderarse del centro y los bienes que la NKT tenía en Berlín (un castillo). Tras un prolongado pleito, un tribunal germano falló a favor de la NKT. Sin embargo la decisión no se pudo ejecutar según la ley alemana para las asociaciones sin ánimo de lucro, así que la organización de Carola conservó el castillo durante un tiempo. Finalmente, acabaron en bancarrota y la NKT pudo recuperar el castillo, que actualmente funciona como centro de Dharma.
Varios años después de haberse ido con Carola, Tashi se desilusionó, abandonó a Carola y recibió nuevamente la ordenación del Dalai Lama (su actual nombre de ordenación es Tenzin Peljor). No hay duda de que por su lealtad hacia el Dalai Lama y su turbadora experiencia personal con Carola se siente justificado para llevar a cabo su obsesiva campaña contra la NTK.
En cuanto a sus actividades, ha participado activamente en el sitio web de los New Kadampa Survivors (los Supervivientes de la NKT) bajo su nuevo nombre, Tenzin Peljor. En este foro manipula claramente a los que intervienen para hacerles perder la fe y se pone de parte de David Cutshaw (ver perfil más abajo) y otros a fin de alentar ataques verbales cada vez más virulentos contra la NKT. Ayuda a moderar el foro del portal de E-Sangha y tiene un largo historial de mensajes publicados en Internet en contra de la NKT. Dirige sus propios sitios web y blogs de difamaciones contra la NKT y contra los practicantes de Doryhe Shugden. Flickr cerró su cuenta por contravenir sus condiciones de uso al almacenar material difamatorio).
En Wikipedia ha sido el principal editor durante años, siendo responsable del marcado tono anti-NKT de los artículos Nueva Tradición Kadampa, Kelsang Gyatso y Doryhe Shugden. Como kt66, Tenzin Peljor incorpora su punto de vista a los artículos sacando a colación una supuesta “fuente de información neutral”, una tesis de la universidad de Lancaster escrita por David Kay (el cual asistió durante un breve periodo de tiempo a clases de meditación de la NKT en Lancaster), convirtiendo a Kay en el juez y jurado de la NTK. Estos artículos causaron mucha desinformación e hicieron mucho daño mientras él fue su principal editor. Muchas personas afirman haber perdido su fe y muchas otras no llegaron nunca a probar clases de meditación de la NKT tras haber leído su versión en Wikipedia y haber creído que, como era una enciclopedia, la Wikipedia debía ser imparcial. Gracias a la introducción de muchas fuentes fiables e información verídica, ahora estos artículos son más objetivos y equilibrados, pero kt66 sigue a día de hoy intentando usar Wikipedia para imponer su propio punto de vista. Como se puede ver en sus propias páginas web contra Shugden y en varios Blogs (suyos propios y de otros), Tenzin Peljor tiene la peor de las opiniones y la visión más extrema de la NTK. Sus puntos de vista hostiles, aunque ahora son menos estridentes, a menudo aparecen camuflados como agresión pasiva en Wikipedia, Amazon y otros sitios. Cuando un número de críticos independientes examinaron el artículo que kt66 había creado, concluyeron que también violaba el NPOV (punto de vista neutral). Puedes ver sus comentarios aquí.
En Amazon ha escrito varias críticas literarias hostiles. Escribió repetidas veces al sitio web de la BBC, alentando a otros a hacer lo mismo, y los bombardeó con viejos artículos (por ejemplo, el artículo de The Guardian de 1996, que ya había sido desautorizado hacía tiempo y tachado de obra indigna e insostenible de periodismo sensacionalista) para pedirles que incluyeran la palabra “secta” en las referencias a la NKT de su sitio web. Al final la incluyeron en una sección, aunque sin explicación alguna de cómo o por qué la NKT es una secta, siendo el resto de la descripción justa e incluso indicadora de lo contrario: que la NKT es una arraigada tradición budista mahayana.
Publica mensajes casi a diario bajo diferentes pseudónimos (incluyendo el de Mike o Michael a secas) en varios blogs y sitios de noticias.
Presume de que INFORM (una organización británica que investiga nuevos movimientos religiosos) estaba elaborando un informe “imparcial” contra la NTK gracias a que él alentó a muchas personas a contar sus experiencias a esta organización. Afirma que piensa publicar este informe por toda la Web. Por fortuna, INFORM se ha puesto en contacto con la NKT para formarse una opinión más ecuánime y han declarado que no consideran que la NKT sea un nuevo movimiento religioso ni una secta. “Mike”, por su parte, ha enviado numerosos mensajes al foro de Rick Ross, especialista en sectas, intentando que se acuse a la NKT de ser una de ellas (y luego guía descaradamente a los lectores de otros sitios a ese foro).
E-Sangha
Namdrol (Malcolm Smith), uno de los principales moderadores de E-Sangha,
ha prohibido la participación en este foro budista supuestamente “abierto” y “no sectario”, a todos los practicantes de la NKT, tachándoles de forma efectiva de no ser budistas. Bloquea cualquier comentario positivo acerca de Doryhe Shugden o de la NKT, llamándolos degenerados adoradores de espíritus, en lo que no es más que una moderna y supersticiosa caza de brujas. Sin embargo, las críticas a la NKT y a Gueshe Kelsang son siempre bienvenidas. Namdrol ha publicado muchos comentarios arrogantes, irracionales y marcadamente sectarios en contra de la NKT, del linaje de Yhe Phabongkhapa y Trijang Rimpoche, y de la tradición Gelugpa.
A menudo engatusa a las personas relativamente nuevas en el budismo, proclamando a los cuatro vientos sus cualificaciones: hace 20 años que es budista y sabe tibetano. Como señaló un colaborador, E-Sangha es su “reino”, donde debe prevalecer su punto de vista (se bloquea a quienes no están de acuerdo rápida y silenciosamente).
Esta declaración explica por qué Namdrol ha hecho estas cosas y ha sido una fuente constante de desinformación y propaganda:
“El actual Dalai Lama asignó personalmente a mi Guru, el difunto Ngagpa Yeshe Dorje [1926-1993] el cometido de controlar a este espíritu en Dharamsala. En esa misma línea, siento que tengo la responsabilidad de seguir señalando los defectos de esta práctica y del linaje asociado con ella, y de sugerir alternativas a aquellos que tengan oídos para oír.”
Pueden encontrar la explicación de cómo la NKT y los practicantes de Doryhe Shugden fueron excluidos de E-Sangha en E-Sangha y “la lucha contra las sectas”.
En la actualidad hay sacerdotes de Soto Zen, también excluidos de este foro por no estar totalmente de acuerdo con las creencias doctrinales de los moderadores del mismo, que han interpuesto una demanda contra E-Sangha. Hagan click aquí para acceder a una carta de estos sacerdotes, lo bastante similar al radicalismo y la discriminación de E-Sangha hacia la NKT como para que la incluyamos aquí por su utilidad.
He aquí también una cita reciente del blog En Pos de Misterios, cuyo autor –que no pertenece a la NKT- lleva un tiempo investigando a E-Sangha y ha llegado a la conclusión de que E-Sangha tiene muchos problemas, especialmente al engañar a los lectores cuando se llama a sí mismo “foro budista abierto”:
E-Sangha es un foro de Internet que se promociona a sí mismo afirmando que es para todos los budistas de todas las tradiciones. Tiene una enorme base de usuarios y, de hecho, el número de usuarios ha crecido lo bastante con el tiempo como para atraer a los budistas que se conectan a Internet y oyen hablar de este foro, tal es la fuerza del número de usuarios y de su actividad.
En realidad, E-Sangha es un lugar donde muchos budistas no son bienvenidos. Está regido por una pequeña junta de moderadores que con mano de hierro (¡y sin guantes de terciopelo!) no toleran el mínimo desacuerdo con sus métodos o creencias. Los miembros del foro que no acatan sus normas rápidamente son excluidos de este sitio en silencio y de inmediato.
Los miembros de la junta de moderadores aseguran que hacen lo que hacen por el bien del budismo y para difundir el Dharma. En su opinión, las creencias o doctrinas incorrectas causan problemas y confusión, así que no se permite su debate, ni siquiera para demostrar que están equivocadas.
Además un grupo de budistas preocupados, tanto laicos como ordenados, pertenecientes a diversas escuelas, han abierto una nueva página en la red, llamada Vigilantes de E-Sangha.
New Kadampa Survivors (Supervivientes de la NKT)
Véase New Kadampa Survivors (continuación del historial de difamaciones) para más información acerca del grupo de los Supervivientes.
Aunque la NKT nunca se ha jactado de ser perfecta, y por supuesto comete errores, la mayoría de los estudiantes de la NKT, sus familias y sus amigos son incapaces de reconocer la NKT que describe el grupo de los Supervivientes. Sin embargo, algunos individuos que acuden al grupo de los Supervivientes (muchos de los cuales han oído decir a diversos grupos tibetanos o en E-Sangha que la NKT es un grupo de adoradores de espíritus o una secta, y están intentando llegar al fondo del asunto) creen las mentiras repetidas, empiezan a dudar y acaban perdiendo la fe por completo porque no son conscientes de quién está tras estos mensajes ni de cuál es su motivación.
El fundador y moderador es David Cutshaw, quien empezó a asistir a clases en una rama de la NKT en Asheville, North Carolina. Como el propio David ha manifestado en varios foros públicos, hace tiempo que sufre de ataques de enfermedad mental, depresión e ira irracional. Le escribió a Gueshe Kelsang acerca de estos problemas y recibió consejo. También contó con el apoyo de su maestro y de la Sangha, quienes lo visitaban en el hospital. David asistió a las enseñanzas Kadampas durante tres o cuatro años, parecía disfrutar de ellas y de la amistad de la Sangha. Sin embargo, dejó de asistir al Centro en 2005, después de que unos estudiantes de FPMT le dijeran que Doryhe Shugden era un espíritu maligno.
Fue colaborador prolífico del NKT Chat y allí expresó lo que le preocupaba. Recibió ayuda y ánimos de sus amigos de la Sangha de la NKT y parecía que empezaba a superar el asunto, pero entonces descubrió E-Sangha y leyó muchos comentarios negativos acerca de la NKT y de Doryhe Shugden (emitidos principalmente por Namdrol, Thubten Gonpo y Tenzin Peljor). Cambió de idea y comenzó a colocar comentarios muy críticos acerca de la NKT en E-Sangha, hablando de “la secta” y de Gueshe Kelsang y otros maestros Kadampas con gran acritud. Aseguraba hablar con conocimiento de causa, como alguien que tiene acceso a información confidencial, y como ya no mantenía ninguna relación con la NKT, David se encontró con un público atento y deseoso de ayudarle a “rehabilitarse” después de sus “terribles” experiencias con la secta de la NKT. También ha difundido absolutas falsedades en Internet, acusando a la NKT de amenazarle de muerte, por ejemplo.
Entonces David fundó el foro Supervivientes de la Nueva Tradición Kadampa. Ha moderado ese grupo de cerca. Aparentemente, busca la atención de quienes publican sus mensajes en el foro, diciendo que ha tenido experiencias similares, y luego elabora a partir de ese punto. No es la única persona que ha hecho declaraciones absurdas y difamatorias acerca de la NKT en la página de los Supervivientes, pero como moderador jamás ha propiciado un ápice de mesura, transformando este sitio en poco menos que el origen de una campaña de odio. Quizás ese sea el caso de muchos grupos de Internet que acaban por tener una vida propia y extraña, pero David nunca permite que se publiquen comentarios favorables a la NKT (ni siquiera neutrales). Cuando de manera inadvertida se cuela algún comentario amistoso hacia la NKT, ataca al remitente o cancela su condición de miembro del chat, argumentando que no se trata de una plataforma para hacer “propaganda de la NKT”.
David permite que se publique correspondencia privada y personal en el chat, quebrantando la ley y contraviniendo los deseos de los individuos implicados. Yahoo! le pidió que suavizara el tono del chat al descubrir que se dedicaban a hacer campaña y a fomentar el odio, y que empleaban lenguaje inapropiado. Impenitente, David dijo que trasladaría los comentarios a un sitio de MSN para guardarlos en lugar seguro. También colgó un documento difamatorio llamado “Archivos de la NKT en Medios de comunicación” en la página de los Supervivientes, y apoya todas las campañas de los Supervivientes contra la NKT—consistentes por ejemplo en la publicación de críticas literarias negativas en Amazon, que se centran en calificar a la NKT de secta demoníaca y cosas por el estilo, en vez de hablar del libro (el departamento legal de Amazon ha retirado muchas de esas críticas, por ejemplo las escritas por Charles Miller).
Algunas personas de otras tradiciones que, al parecer, nunca han estado en un centro de la NKT, han aprovechado este chat para manipular aún más las opiniones del grupo, difamando a la NKT, a sus maestros y a sus prácticas, y para promocionar sus propias tradiciones y a sus maestros—VJ Kumara, Khedrub y Truthsquad, por mencionar a unos pocos.
Aunque la NKT nunca se ha jactado de ser perfecta, y por supuesto comete errores, la mayoría de los estudiantes de la NKT, sus familias y sus amigos son incapaces de reconocer la NKT que describe el grupo de los Supervivientes. Sin embargo, algunos individuos que acuden al grupo de los Supervivientes (muchos de los cuales han oído decir a diversos grupos tibetanos o en E-Sangha que la NKT es un grupo de adoradores de espíritus o una secta, y están intentando llegar al fondo del asunto) creen las mentiras repetidas, empiezan a dudar y acaban perdiendo la fe por completo porque no son conscientes de quién está tras estos mensajes ni de cuál es su motivación.
(Nota: Aunque el grupo de Supervivientes tiene más de 700 miembros, se calcula que aproximadamente la mitad de ellos son practicantes de la NKT que se inscribieron por curiosidad, para ver qué se dice de ellos y que aún no han cancelado su suscripción. Algunas de las personas de este grupo además se han inscrito bajo múltiples nombres. Entre los que participan de verdad, hay unas doce personas que cuelgan casi todos los mensajes, provocando quejas en el grupo debido a su “incansable producción” y a que el grupo se está convirtiendo en algo parecido a una “sociedad secreta”. De manera periódica se producen luchas internas, desconfianza e insultos en el seno del grupo.)
Otros grupos budistas tibetanos (aparte de la FPMT)
Otros grupos budistas tibetanos y maestros leales al Dalai Lama han causado también daños terribles a la NKT-IKBU por medio de su comportamiento intolerante y sectario. Por ejemplo, en 2008, cuando Namkhai Norbu estuvo en los Estados Unidos, se dirigió a uno de sus estudiantes y le preguntó si conocía a algún Kadampa. Esta persona acababa de conocer a una estudiante del Programa General (PG) en una cena, por lo que respondió que sí, y Namkhai Norbu le entregó un cordón de protección para espantar el mal y le dio instrucciones para que previniese a la estudiante del PG contra la NTK y contra Doryhe Shugden y distribuyera cordones de protección entre ella y aquellos de sus amigos que acudían a las clases Kadampas.
El discípulo de Namkhai Norbu llamó a la estudiante del PG en varias ocasiones, mencionándole páginas web que critican a la NTK. Le reprodujo historias que le había contado el propio Namkhai Norbu según las cuales a los practicantes de Doryhe Shugden les ocurrían cosas terribles, como acabar enfermos o en la ruina, y criticó a la NTK afirmando que nuestro dinero provenía de los chinos.
Una estudiante kadampa de Nueva York que acudía a la consulta de un terapeuta por problemas ajenos a su práctica espiritual se alegró al descubrir que este era budista y generó confianza en él. No obstante, el terapeuta era discípulo de Namkhai Norbu y no tardó en decirle que necesitaba protegerse del “espíritu maligno” Doryhe Shugden, que era quien le estaba causando problemas. El propio Namkhai Norbu le hizo llegar un colgante de protección y entregó otro al terapeuta por haber tenido contacto con ella. Con la fe hecha jirones, la mujer abandonó la NTK.
En Barcelona, varios estudiantes de Namkhai Norbu amigos de un estudiante kadampa previnieron a este contra la práctica de Doryhe Shugden, alegando que era maligna y la causa de las enfermedades y desgracias de sus conocidos. Le dijeron que su sola presencia les contaminaba a ellos y a las personas de su entorno. Como resultado, cuando algunos miembros de su familia enfermaron, el estudiante kadampa se sintió culpable. Ha padecido pesadillas durante muchos años, algunas hace tan solo unos meses. Ahora acude a un centro kadampa de forma intermitente y sufre paranoia.